», La mairie de Bordeaux, qui a inauguré le 2 décembre, à l'occasion de la Journée de l'abolition de l'esclavage, une sculpture mémorielle signée d'une artiste de la Réunion dans les jardins de l'hôtel de ville, supervise la fabrication des six plaques rectificatives. Statue réalisée par Woodly Caymitte dit … Cela fait 20 ans que nous travaillons à Bordeaux et surtout pas dans une perspective communautariste. Journu trafiquait à Bordeaux avec au moins 6 navires négriers signalés connus particulièrement actifs : Et pourtant, les documents retrouvés dans les nombreux livres de comptes, soigneusement tenus et parfaitement conservés, permettent d'affirmer que ce riche négociant, député puis sénateur sous Napoléon, et aussi un des cofondateurs de la Banque de France, est impliqué dans la traite des Noirs. La traite et l’esclavage, c’est une entreprise d’État. Il a tenté d’armer un bateau pour la traite, mais en 1815, l’année où l’esclavage a été suspendu, et n’a donc pas pu parvenir à ses fins. On cite le cas du capitaine de navires à esclaves Pierre Desse (1760-1839), qui lui aussi possède sa rue à Bordeaux, et qui sauva 76 marins de la noyade. L'article n'a pas été envoyé - Vérifiez vos adresses e-mail ! Le rôle de la puissance publique, c’est d’organiser le vivre ensemble dans des conditions respectueuses de la douleur, de la souffrance, mais aussi de la contribution des uns et des autres. On a des gens, en France, qui sont nostalgiques de cette épopée coloniale, qui se glorifient de l’esclavage. Les rues de Grammont, Desse, David-Gradis, en sont des vestiges, « honorant » des hommes qui ont pratiqué la traite des Noirs. Chez nous, il y a eu neuf générations depuis Pierre Balguerie-Stuttenberg, par exemple. Le compte Instagram officiel de la famille royale a dévoilé pour l'o... ils pourront parler à leurs prochesvia des appels vidéo.99 ans dont 72 passés auprès d'ElizabethLes abonnés au compte Instagram royal britannique se sont empressés dedéposer sous la photo voeux pour ce nouvel anniversaire et marques d'affection. Favre E., « La famille d’Evrard, marquis de Frioul dans le royaume franc de l’ouest », Etudes d’histoire du Moyen-Age dédiées à G. Monod, Paris 1896. La suppression pure et simple de leur mémoire a été jugée trop radicale. Quoi qu’il en soit, cela nous semble être largement insuffisant et c’est, fondamentalement, un manque de volonté politique. ... Axelle Balguérie travaille désormais avec Karfa Diallo sur l'héritage esclavagiste de Bordeaux. Dans le Bordeaux de 1788 vivent des Noirs et des mulâtres, arrivés en métropole en provenance des Antilles. Donc c’est la ville où l’idéologie esclavagiste a été la plus longue, la plus diffuse et la plus influente. Beaucoup n'ont … Entre 1694 et 1792, 76 groupes familiaux arment les 3 361 voyages français, soit 54 expéditions par famille. Jamais. A Bordeaux et à Nantes on a choisi d'y faire... Jump to. La famille Vergès était tout bonnement esclavagiste ! Facebook. On est encore dans une société où, malgré tout, la couleur de peau marque quand même les représentations. Inaugurée le 10 mai dernier, journée de commémoration de l’esclavage, cette œuvre doit incarner le passé esclavagiste de Bordeaux, à travers le parcours d’une femme jusqu’ici anonyme, mais que ses descendants ont pu retracer.Seule une discrète plaque, posée en 2006 au même endroit, rappelait le départ du premier navire armé pour la traite des Noirs, en face de la Bourse maritime. Les six familles qui ont donné leurs noms à des rues se sont largement enrichies grâce à ce commerce mais il en existe d'autres qui font l'objet de recherches dans les archives et dont nous communiquerons les identités dans un futur proche. Nous, qui descendons de son frère et avons donc encore le même patronyme ? Nous nous sommes toujours limités à interpeller la puissance publique, parce que c’est elle qui autorisait cela. Chaque 10 mai depuis 2006, est instaurée la journée nationale de mémoire de l'esclavage et de son abolition. En 1928 seulement le gouvernement français accorde à sa famille que ses cendres retournent à Abomey, sous l'insistance notamment de son fils Ouanilo, devenu bachelier à Alger, puis diplômé en droit et avocat à Bordeaux et à Paris. Ils n’ont, pour la plupart, aucune idée du fait que cela ait existé. L’organisation du système esclavagiste dans les îles à sucre est mise en perspective dans le troisième espace. Parmi eux, le cours Balguerie-Stuttenberg, qui « honore » votre aïeul. Réservé aux abonnés | 07 février 2019 à 16h37 | Par Nicolas Michel . Il précisait dans Télérama : "Comme citoyens du XXIe siècle, nous ne sommes pas coupables de ce qui a été commis au XVIIIe ou au XIXe. Guillaume Grou et son épouse, Anne O'Schiell. Lecture 2 min. Lors de la première cérémonie officielle de commémoration de l’esclavage et de la traite négrière, le 10 mai 2006, une plaque commémorative est inaugurée sur les quais à la mémoire des esclaves africains déportés aux Amériques. Alors que dimanche des manifestants déboulonnaient à Bristol – une ville du sud-ouest de l’Angleterre au passé esclavagiste et jumelée à Bordeaux – la statue d’un marchand d’esclaves du XVIIe siècle pour protester contre la mort de George Floyd aux Etats-Unis, les services de la mairie de Bordeaux ont déboulonné mercredi matin, en toute discrétion… des plaques de rue. ». Il a pu aussi, à certaines époques, se faire moine, trouver asile, et donc être soutenu contre son maître. Ces deux initiatives sont l’œuvre de l’ancien maire intérimaire Hugues Martin (Alain Juppé, alors inéligible, avait provisoirement laissé sa place à son premier adjoint entre 2004 et 2006, NDLR). Au contraire, je crois qu’il faut les conserver mais apposer sous les noms une plaque explicative qui permette de contextualiser, d’expliquer qui sont ces gens. Linné, 33100 Bordeaux. Bordeaux est loin du compte », ou bien encore « Vous n’êtes pas allés jusqu’au bout de l’histoire. Mémoires et Partages est-elle en accord avec le CRAN sur ce point ?Karfa Diallo : Non, pas du tout. Or pour moi il est important de raconter ce qu’a été l’esclavage dans la société française, d’avoir conscience de ce terrible passé pour éviter, surtout, que des horreurs pareilles se reproduisent. Comme à Bordeaux, c’est donc le commerce des denrées coloniales produites par ce système esclavagiste qui constitue l’essentiel du négoce, enrichissant au passage de puissantes familles, parfois nobles ou qui ne tardent pas à le devenir. Vous avez le sentiment qu’il reste beaucoup de travail pour faire respecter la mémoire de l’esclavage…. C’est par leur biais que l’on pourra vraiment travailler ces questions de mémoire et prendre conscience de ce qui s’est passé. Et c’est pour ça que dans nos démarches, nous n’avons jamais sollicité les descendants des familles. L’espace urbain et public doit être porteur de cette transmission et de cette mémoire. Bordeaux poursuit son travail de mémoire. Au moment de l’indépendance, le Brésil choisit un chemin différent de celui de la plupart des pays du continent américain. Rythmes de l'esclavage En ligne. Mais il est passé le temps où Bordeaux (Gironde) mettait un voile sur ce passé encombrant. Les blocages et les freins qu’on peut avoir à Bordeaux, par exemple, échappent totalement à ceux qui les mettent en place parce qu’ils ne se sont pas encore interrogés sur leurs propres représentations. L'esclavage est un crime contre l'humanité qu'il faut dénoncer avec fermeté. D’abord, est-ce un sujet que vous avez abordé librement avec votre famille ?Axelle Balguerie : Pas du tout, non, c’était quelque chose dont on ne parlait pas. Résumé. Esclavage : Bordeaux poursuit le travail de mémoire. L’existence même de l’esclavage dont ADLL demande l’abolition fait aussi partie de la perception quotidienne des Bordelais. Contrairement à des villes comme Nantes ou La Rochelle, Bordeaux n’a reconnu que tardivement ce passé ambivalent : un commerce portuaire qui propulsa une ville soudainement tournée vers sa Garonne au XVIIIe siècle (jusqu’ici, le fleuve était perçu comme un danger face aux invasions), mais qui a induit de prendre part au commerce triangulaire et au transport d’esclaves. C’est de Nantes que les bateaux ont été les plus nombreux à partir pour déporter des esclaves, mais c’est bien Bordeaux qui s’est le plus enrichie grâce à l’esclavage. En effet, la particularité du processus brésilien débute en 1808, avec le transfert de la Cour et de la famille royale portugaise vers la ville de Rio de Janeiro, suite aux guerres napoléoniennes en Europe. À cette occasion, 6 plaques explicatives pour les rues portant des noms de négriers ont été présentées et la sculpture « strange fruit », réalisée par Sandrine Plante-Rougeol, a été inaugurée. En tant que citoyen de ce monde, je suis conscient qu’un peuple qui oublie d’où il vient est un peuple qui n’a pas d’avenir. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées. Bordeaux va peut-être honorer une ancienne esclave. An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. Un petit nombre de marchands juifs à participé à Bordeaux, mais leur part cumulée était de proportions très mineurs (deux familles juives, principalement la famille Gradis). « Les familles bordelaises sont bien épargnées. WE, séjours, circuits. L'esclave peut se marier, sa famille est reconnue. Et puis même s’il est moins important qu’à Nantes, il y a un passé, aussi, d’armement de bateaux négriers, puisqu’environ 500 d’entre eux sont partis de Bordeaux. A La Une Bordeaux. Karfa Diallo : Nous sommes nombreux à poursuivre le rêve de Martin Luther King, celui d’une société de justice et d’égalité. À Liverpool, il y a un musée de l’esclavage, et à Nantes il y a un mémorial à l’abolition de l’esclavage, qui est en partie à ciel ouvert, donc visible par tous. Mais je ne le sais pas, parce que, comme on n’était pas dans une société de l’écrit, cela s’est perdu. de l’Ecole des hautes Etudes 99) Paris 1893. Sections of this page . ESCLAVAGE – Dialogue pour une mémoire entre deux descendant-e-s…, En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées. Ami d'Albert Londres [22], Ouanilo assiste à … Et puis il faut un lieu spécifique dédié à cette mémoire. Entre la fin du XVIIe siècle et le début du XIXe, un demi-millier expéditions en sont parties, déportant 150 000 esclaves noirs, ce qui en fait le deuxième port français le plus actif après Nantes. A Bordeaux et à Nantes on a choisi d'y faire... Que faire du passé négrier symbolisé par des statues ou des plaques de rues? Ce combat est aussi le notre, et nous voulons ouvrir notre propos plus largement autour du passé colonial. Famille esclavagiste. Il épousa en 1775 Geneviève Monique Auber, propriétaire d’une plantation esclavagiste à Port-à-Piment (Haïti) et fit de fructueuses affaires à Saint-Domingue. ASSOCIATION INTERNATIONALE MÉMOIRES & PARTAGES - 1998 - 2021. Le sujet n'étant jamais abordé dans sa famille, c'est au lycée qu'elle l'a découvert. b.) La traite négrière à Nantes est à l'origine de la déportation, de la fin du XVII e au début du XIX e siècle, de plus de 500 000 esclaves noirs d'Afrique vers les possessions françaises en Amérique, principalement aux Antilles.Avec 1 744 expéditions négrières, le port de Nantes se place en première position des ports négriers français pour l'ensemble de la période concernée. Accessibility Help. a.g. l'hoir - paris 342 11 poe 012212 livre france poesie,mutile,oeu vre de bienfaisance aicard (jean), bordeaux (henry), bouchaud (pierre de) 1916 les sonnets de la guerre. létat ou condition sociale d'un individu sur lequel sexercent Pour l’heure, seul un espace au musée d’Aquitaine rappelle ce passé. Nous ne savons toujours pas qui sont les grandes familles négrières bordelaises ». Des espaces d’exposition, d’échange, où on les mettrait en contact avec des historiens, des sociologues, des anthropologues, mais aussi avec des artistes. An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. L'Europe chrétienne l'a autorisé jusqu'au treizième siècle et souvent après . A Bordeaux, le travail d'historiens et d'associations anti-esclavagistes a mis en évidence des rues portant le nom de familles esclavagistes. Un La vente des esclaves, les sévices corporels, l’infanticide, l’organisation du travail, la mortalité, l’affranchissement, le marronnage et les révoltes sont C’est aussi l’année où le Conseil représentatif des associations noires (CRAN) a demandé des réparations financières auprès de trois familles bordelaises, dont la vôtre…Axelle Balguerie : Ce qui me dérange, dans la position du CRAN, c’est qu’il demande réparation à des gens qui ne sont responsables de rien. Certains voudraient le gommer. Esclavage (3): la Suisse négrière? Karfa Diallo comparaîtra d'ailleurs pour rébellion devant le tribunal correctionnel de Bayonne le 23 janvier. Mais y a tellement d’autres personnes qui seraient impliquées, et l’État français en premier lieu.. Nous nous sentons forcément agressés par ces mises en cause qui, en plus, exonèrent un peu d’une forme de responsabilité collective, comme si on disait « ce sont ces familles, pas nous ». « Les familles bordelaises sont bien épargnées. vendu au profit des oeuvres d'assistance aux mutiles des armees de terre et de mer. Sur le toujours honoré Bernard Journu-Auber, Karfa Diallo en connaît un rayon : « Il a armé six navires avec 300 esclaves dans chaque bateau. Sign Up. Il y a une semaine, le CRAN demandait au maire de Bordeaux de mettre en place une 'commission pour la réconciliation' entre des familles bordelaises 'bénéficiaires Mais le constat, c’est que ce rêve est inachevé. Ce sont quand même des événements qui ont eu lieu il y a deux cents ans. Favre E., Eudes, comte de Paris et roi de France, (Bib. Les livres d'or laissés à la disposition des visiteurs témoignent de l'importance des débats que soulève le sujet. Le parc municipal fut, un temps, un lieu rappelant le passé de la ville en la matière, lui qui a abrité, entre 1901 et 1937, un musée colonial. Lors du dernier G 7, il s'était indigné bruyamment qu'une ville puisse encore utiliser ce nom en 2020. Mis à jour 12/06/2019. Bordeaux, La Rochelle, Biarritz, sont des villes qui se sont enrichies et ont vécu de la traite et de l’esclavage des Noirs, donc quelque part du racisme et qui en portent les traces. Elle gère des gites ruraux sur la propriété familiale en banlieue de Bordeaux. La période de l'esclavage a profondément marqué l'histoire de La Réunion, comme celle des autres anciennes colonies françaises d'outre mer. Patrick Carl 1. Inaugurée le 10 mai 2019, journée de commémoration de l’esclavage, cette œuvre doit incarner le passé esclavagiste de Bordeaux, à travers le parcours d’une femme jusqu’ici anonyme, mais que … Certains ont des trajectoires de vie particulièrement exceptionnelles et se hissent au niveau des libres de naissance fortunés particulièrement présents à Bordeaux : ces derniers, quasi-systématiquement nés aux Iles d’un père aquitain, jouent de leur métissage pour s’intégrer au réseau des élites bordelaises, à l’instar de la famille Raimond. Avec Axelle d’ailleurs, ainsi qu’avec Pierre de Bethmann, autre descendant d’esclavagiste, notamment. Une commission sur le sujet, alors présidée par Denis Tillinac, a aussi vu le jour en 2005. Mais le premier en matière de commerce avec les colonies, profitant ainsi des fruits du travail d’une main d’œuvre gratuite ; les esclaves. 1744 expéditions négrières représentant 41,3% du total sont parties de Nantes du milieu de XVIIème au milieu du XIXème. Press alt + / to open this menu. Rencontre, alors que la journée de commémoration de l’abolition de l’esclavage se tient le 10 mai 2018. Bordeaux est loin du compte », ou bien encore « Vous n’êtes pas allés jusqu’au bout de l’histoire. Nous allons faire une levée de fonds pour ce projet, que nous dévoilerons officiellement le 29 septembre prochain. Il est indispensable que nous puissions connaître notre passé, ses ombres et ses lumières. Nous ne savons toujours pas qui sont les grandes familles négrières bordelaises ». Le CRAN milite avec une démarche clairement communautaire qui n’est pas la nôtre. Entre 1694 et 1792, 76 groupes familiaux arment les 3 361 voyages français, soit 54 expéditions par famille. La seconde est apparentée à Pierre Balguerie-Stuttenberg, esclavagiste qui a donné son nom à une artère de la capitale de Nouvelle-Aquitaine. Elle était composée de quelques familles comme les Michel, les Grou, les Wailsch. Ce qui me pose un problème, c’est de stigmatiser des gens en particulier, des armateurs dont des rues portent le nom, parce qu’à une époque ils ont fait l’histoire de Bordeaux. Esclavagisme : le CRAN demande réparation au baron Ernest-Antoine Seillière. Cela fait partie des idées à retenir, mais nous voulons aussi créer une école des mémoires. Famille esclave à Bourbon: gravure de Moreau le Jeune, 1772. emile-paul freres - paris 230 11 poe 021339 livre royaume-uni historique regimentaire ainsworth (r. Er engagiert sich sowohl innerhalb von politischen Institutionen als auch in Basisbewegungen und schreibt Beiträge für verschiedene Zeitungen, Zeitschriften und andere Publikationsorgane. Le diplôme devient sacr é, le seul vecteur d'accessio n à l a promo tion soc iale. Ce serait une façon de rassurer les consciences et dans un siècle ou deux on pourrait avoir oublié que ce sont des êtres humains qui se sont rendus coupables du crime contre l’humanité qu’est l’esclavage. Accueil > Communiqués > Esclavage : Bordeaux poursuit le travail de mémoire. En 2014, à l’occasion d’une conférence donnée dans sa ville, elle a rencontré Karfa Diallo, directeur d’une agence de communication et président de l’association Mémoires et Partages. La ville s'apprête à apposer des plaques dans six rues pour expliquer que leurs noms sont en lien avec le trafic d'esclaves entre la fin du XVIIe et le début du XIXe siècle. J’aimerais que dans cette école on puisse dialoguer également de la Shoah, par exemple, que certains présentent comme une mémoire concurrente à celle de l’esclavage, ce qui n’a pas de sens. Dans une lettre ouverte, Karfa Diallo, fondateur de l'association "Mémoires et partages" interpelle Alain Juppé, le maire de Bordeaux. La vérification e-mail a échoué, veuillez réessayer. Découvrez les sérigraphies de l'artiste péruvien César-Octavio Santa Cruz. Si on demande réparation à tous les descendants, on va s’adresser à des milliers de personnes. Leurs histoires et leurs mémoires ne sont pas prises au sérieux comme elles le devraient, même si ce n’est pas volontaire. À #Bordeaux, des plaques explicatives ont été installées dans les rues portant des noms d'esclavagistes. Vous avez une région Bordeaux, La Rochelle, Biarritz, qui sont des des des villes qui se sont enrichis qui ont vécu aussi pendant très très longtemps de la traite de l'esclavage des Noirs donc quelque part du racisme et qui emporte des traces et il faut expliquer ces traces pour le symbole. Le judaïsme a très tôt interdit le commerce d'esclaves juifs mais autorisait celui d'esclaves païens, sans restrictions légales ou morales . Pour autant, ce commerçant a très largement fait fortune grâce aux marchandises venues des colonies, produits du travail des esclaves. On doit donc effectivement poursuivre le travail si l’on veut que le rêve devienne réalité. La politique mémorielle de la Ville de Bordeaux sur l’esclavage et la traite négrière est jugée insuffisante par une majorité de Bordelais ayant répondu à l’enquête d’une commission de réflexion. C’est au Jardin public de Bordeaux qu’Axelle Balguerie et Karfa Diallo ont accepté, pour Vraiment, d’échanger sur le thème de la mémoire de l’esclavage. Une première victoire pour l'association Mémoires et Partages et son président Karfa Diallo : « 500 bateaux ont quitté Bordeaux durant cette période et 150 000 captifs africains ont été déportés notamment vers les Antilles françaises. Sa position géographique, le dynamisme de ses négociants, la possession de plantations coloniales importantes, notamment à Haïti, lui ont permis d’occuper cette position. Le port de Bordeaux par Louis Garneray, 1783 - 1857, (Chambre de Commerce et d’industrie de Paris) swissinfo.ch. Près de 170 ans après l'abolition définitive de l'esclavage en France, des acteurs du commerce négrier sont encore honorés dans les rues de certaines grandes villes de métropole. Alors on cible qui ? Aucune. Bordeaux, place forte de l’esclavage ? Faut-il commencer par débaptiser les rues portant les noms de négriers ?Karfa Diallo : D’après nous, surtout pas ! Les plus beaux sites du globe. Karfa Diallo: Bordeaux a été la ville française la plus marquée par l’histoire de l’esclavage et de la traite des noirs. Ceux qui ont fait fortune grâce à l’esclavage ont laissé des empreintes à Bordeaux, comme des noms de rues et de cours. Lorsque l’on pense esclavage, on a souvent en tête l’image de personnes isolées, privées de soutien familial. La majorité estime que ces salles apportent la connaissance et la reconnaissance d'une histoire trop longtemps occultée. Dans la famille Vergès, vous ne connaissez sans doute pas Françoise. La "commission mémoire" a achevé son travail et a soumis 10 propositions, validées par Alain Juppé.

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